25 impactantes estereotipos raciales vistos en la vida cotidiana

Con demasiada frecuencia, la cultura popular empuja la idea de que todos los asiáticos son súper inteligentes y buenos en matemáticas. Este estereotipo se encuentra comúnmente en televisión y cine. También es parte de un estereotipo de "minoría modelo" que agrupa a toda una raza bajo una definición positiva. Por positivos que sean, los estereotipos perjudican a las personas y los obligan a mantener un estándar que no es justo ni verdadero.

El estereotipo de "Angry Latina" asume injustamente que todas las mujeres latinas son fogosas, enojadas o demasiado obstinadas.

El "Negro Mágico" es un estereotipo de cine y televisión que se niega a morir y aparece con mayor frecuencia en los 90 con películas como The Matrix, The Legend of Bagger Vance, The Green Mile y What Dreams May Come . Este estereotipo siempre tiene un carácter afroamericano que guía al héroe blanco sobre sus obstáculos y hacia su objetivo.

El mito y estereotipo de "Agua de fuego" establece incorrectamente que todos los nativos americanos son genéticamente propensos al alcoholismo. Sin embargo, no hay evidencia que respalde esto. Al igual que la mayoría de los estereotipos, se usa como una forma de culpar a la víctima e impulsar la inferioridad racial.

Viniendo originalmente de la novela La cabaña del tío Tom por Harriet Beecher Stowe, el personaje de Tom retrata a los hombres negros como sirvientes fieles y sumisos que nunca se rebelarán y estarán felices y vertiginosos todo el tiempo. Este estereotipo fue especialmente propagado en las primeras películas de Hollywood.

Durante años, el cine y la televisión han estereotipado y sexualizado a las mujeres árabes como "bailarinas del vientre", o esencialmente solo objetos sexuales que rodean a los hombres para su placer.

El estereotipo de la "Reina del Bienestar" comenzó en las comunidades periodísticas; un discurso de Ronald Reagan alimentó el fuego y perpetuó este mito sobre el bienestar. Es un estereotipo especialmente dañino que sostiene que todas las madres afroamericanas se alimentan del sistema de bienestar social y llevan una vida cómoda.

El estereotipo "árabe-como-terrorista" sugiere que todos los pueblos árabes son terroristas. Esto ha sido especialmente propagado por videojuegos, películas y política.

Uno de los estereotipos más escandalosos en la cultura estadounidense es "Jim Crow". Iniciado por Thomas D. Rice a principios del siglo XIX, decidió ponerse maquillaje de "cara negra" y cantó sus adaptaciones de música esclava y lo llamó "The Jim Crow Jump. "Con el tiempo, se convirtió en un estereotipo poderoso e increíblemente dañino que equivale a llamar a todos los afroamericanos inferiores y menos intelectuales.

El estereotipo de Dragon Lady es más prevalente en el cine y es una de las primeras representaciones de mujeres asiáticas. Muestra a las mujeres asiáticas como engañosas, astutas e hipersexualizadas.

Mientras que las mujeres árabes son retratadas como bailarinas del vientre sexualizadas en las películas, los hombres árabes son estereotipados como villanos, bárbaros y siempre montados en camellos.

El estereotipo de Jezebel propaga la idea de que todas las mujeres negras son seductoras, seductoras, lascivas e incluso depredadoras. En contraste, las mujeres blancas se mostraron como la altura del respeto propio y la dignidad. Ha sido un estereotipo durante siglos y actualmente se ve impulsado principalmente en los medios modernos.

El estereotipo de "Kung Fu" establece que todos los asiáticos saben y son buenos en artes marciales. Esto es especialmente frecuente en el cine y generalmente involucra a un personaje blanco que obtiene la ayuda de un maestro de kung fu asiático.

El estereotipo de la princesa india hace que todas las mujeres nativas americanas sean aventureras, feroces, recatadas, solícitas y profundamente comprometidas con un hombre blanco. Ejemplos de esto se pueden encontrar en las películas de Disney Peter Pan y Pocahontas .

"The Mammy" es un estereotipo de larga duración y caricatura de mujeres afroamericanas. Parecido al "Tío Tom", Mammy sirvió a los intereses políticos, sociales y económicos del sur de América al mostrar a las mujeres afroamericanas como siempre sonrientes, felices y ansiosas por servir a sus amos blancos. La Mamita pertenece a la familia blanca y los ama. Y a diferencia del estereotipo de "Jezabel", ella está completamente desexualizada. Una de las expresiones más duraderas y continuas de esto es la tía Jemima.

El estereotipo de que todos los judíos son ricos, ricos y buenos en los negocios ha penetrado a lo largo de la historia humana. Pero la verdad es que el pueblo judío ha existido en todos los niveles socioeconómicos y también ha sufrido tremendas persecuciones y sufrimientos por estos falsos estereotipos. El personaje Shylock en The Merchant of Venice de William Shakespeare es un ejemplo por excelencia de este estereotipo racista.

El estereotipo de "pollo frito" dice que a todos los afroamericanos les gusta comer solo pollo frito. Durante la horrible era de la esclavitud estadounidense, los propietarios de esclavos del sur encontraron que el pollo era la mejor manera de alimentar a sus esclavos. Sin embargo, este estereotipo dio un gran salto con el lanzamiento de Birth of a Nation, una película racista en 1915.

Similar al estereotipo del pollo frito, el estereotipo de "Sandía" muestra a todos los afroamericanos amando y comiendo sandía. Se remonta a cuando los afroamericanos ganaron su libertad después de la Guerra Civil estadounidense. Ahora libres, muchos se ganaban la vida cultivando, comiendo y vendiendo sandía e incluso la convertían en un símbolo de su libertad. Amenazado por esto, los blancos sureños lo convirtieron en un estereotipo racial negativo de la falta de limpieza, la pereza y la infantilidad de los afroamericanos. Arriba, puedes ver un ejemplo de cómo se utilizó este estereotipo como propaganda.

El estereotipo de "White Trash" persigue a todos los blancos pobres, especialmente a los del sur de Estados Unidos, como estúpidos, simplones y perezosos, sentados viendo NASCAR, recogiendo coches junkers y bebiendo cerveza barata.

La caricatura de "El Bruto" percibe a todos los hombres afroamericanos como animales, salvajes, destructivos y criminales. Son representados como depredadores antisociales, que se aprovechan de las víctimas indefensas, especialmente las mujeres blancas. Después de la Guerra Civil Estadounidense, muchos escritores sureños perpetuaron este mito para tratar de convencer a la gente de que la esclavitud ayudó a mantener a raya a los hombres afroamericanos.

El estereotipo de "latinos patriarcales" describe a todos los hombres latinos como rudos, machistas, misóginos y carentes de educación. Ocasionalmente, este estereotipo va más allá y los percibe como abusivos con sus esposas, con tatuajes, pertenecer a pandillas o haber estado en prisión.

El estereotipo de "mujer negra enojada" degrada y critica negativamente a las mujeres afroamericanas que se destacan, alzan la voz y tratan de ser las mejores en lo que hacen al percibirlas como enojadas y demasiado obstinadas.

"Redface" es tan ofensivo como blackface, pero lamentablemente se lo ignora con más frecuencia. Desde disfraces genéricos de Halloween para nativos americanos hasta símbolos y nombres de equipos deportivos de la NFL, Redface es un estereotipo que representa a todos los nativos americanos como culturalmente iguales en lugar de un grupo diverso de muchas naciones con culturas, idiomas, tradiciones y vestimenta individuales.

En las elecciones presidenciales de EE. UU. Del año pasado, Donald Trump pronunció un discurso describiendo a los inmigrantes latinos como violadores y asesinos. Si bien ciertamente no comenzó el estereotipo, y no podemos hablar de sus motivos, desafortunadamente, ayudó a legitimarlo y propagarlo en el escenario nacional. Este estereotipo es degradante, peligroso, y se deriva de la xenofobia estadounidense en un intento de influir en las opiniones políticas sobre la política de inmigración.

El estereotipo de "The Coon" es posiblemente uno de los estereotipos más insultantes, denigrantes y repugnantes de los afroamericanos. Los describe como bufones perezosos, fácilmente asustados e inarticulados. Se ha usado para reducir a los afroamericanos a niños que no fueron lo suficientemente maduros para tener libertad. Desafortunadamente, está impregnado a través de la cultura y los medios estadounidenses y continúa hasta nuestros días en varias formas veladas.